An diesem Tag in der assyrischen und syrischen Geschichte
Ein ausgewählter Kalender dokumentierter Daten. Die Kalender der Quellen, der historische Kontext und Unsicherheiten sind wichtiger, als jeden Tag zu füllen.
Ein Datum eröffnet eine Geschichte
An diesem Tag
Dokumentierte Jahrestage, bei denen der Datumsnachweis sichtbar bleibt.
Für heute gilt die Zeitzone Europe/London. Historische Daten folgen der angegebenen Quelle; frühere Kalender werden nicht stillschweigend umgerechnet.
Ausgewähltes Datum:
Quellenbelegte Jahrestage für dieses Datum
Für dieses Datum ist in unserer Sammlung kein Jahrestag dokumentiert. Hier sind die nächsten drei.
UN-Maßnahmen gegen den Handel mit geraubtem irakischem und syrischem Kulturerbe
Der UN-Sicherheitsrat verabschiedete die Resolution 2199 gegen Terrorismusfinanzierung und den illegalen Handel mit Kulturgütern aus Irak und Syrien. Die Maßnahme verband den Schutz archäologischer Sammlungen mit der umfassenderen Reaktion auf den Konflikt.
Dies ist das Datum des Sicherheitsratsbeschlusses, nicht das Datum jeder Zerstörung oder jedes Diebstahls eines irakischen Artefakts.
Datiert auf den 12. Februar 2015; der Rat verabschiedete die Resolution 2199 und verlangte Maßnahmen gegen den Handel mit unrechtmäßig entfernten Kulturgütern aus Irak und Syrien.
Papst Franziskus gedachte in Mosul der Kriegsopfer
Während seines Irakbesuchs betete Papst Franziskus auf dem Kirchenplatz von Mosul für die Kriegsopfer. Seine Ansprache behandelte Vertreibung, den Verlust christlicher Gemeinschaften und die Bedeutung neuer Beziehungen zwischen den Einwohnern der Stadt.
Die veröffentlichte Ansprache nennt Hosh al-Bieaa in Mosul und Sonntag, den 7. März 2021; sie behandelt vertriebene christliche Familien und Erneuerung.
Schwedens Parlament stimmte über die Anerkennung des Völkermords ab
Der Riksdag nahm einen Antrag an, der die schwedische Anerkennung des Völkermords von 1915 an Armeniern, Assyrern/Syrern/Chaldäern und Pontosgriechen forderte. Das parlamentarische Protokoll dokumentiert den angenommenen Beschluss und sein Datum.
Der Eintrag beschreibt eine parlamentarische Abstimmung. Er behandelt sie weder als Beleg für eine spätere Politik der schwedischen Regierung noch fasst er die genannten Gemeinschaften zu einer einzigen Identität zusammen.
Das offizielle Beschlussprotokoll nennt den 11. März 2010 und erklärt, dass das Parlament die Regierung zur Anerkennung des Völkermords an den genannten Gemeinschaften aufforderte.
Armeniens Nationalversammlung verurteilte den Völkermord an Griechen und Assyrern
Armeniens Nationalversammlung verabschiedete eine Erklärung, die den von der osmanischen Türkei begangenen Völkermord an Griechen und Assyrern verurteilte. Der veröffentlichte Text des Parlaments dokumentiert unmittelbar die Erklärung und ihr Verabschiedungsdatum.
Dieser Jahrestag betrifft die Verabschiedung einer Erklärung im Jahr 2015, nicht einen genauen Tag des früheren Völkermords.
Die offizielle Erklärung nennt als Verabschiedungsdatum den 24.03.2015 und verurteilt ausdrücklich den Völkermord an Griechen und Assyrern durch die osmanische Türkei.
Die UN verabschiedeten eine Resolution zum Kulturerbe in bewaffneten Konflikten
Der Sicherheitsrat verabschiedete einstimmig die Resolution 2347 zum Kulturerbe in bewaffneten Konflikten. Als Reaktion auf Zerstörung und illegalen Handel stellte sie bedrohte archäologische Stätten, religiöse Gebäude und Sammlungen in einen internationalen Schutzrahmen.
Dies ist ein umfassender internationaler Meilenstein zum Kulturerbe mit Bedeutung für assyrische Stätten, keine ausschließlich Assyrern gewidmete Resolution.
Der Eintrag zur Resolution hält fest, dass der Rat sie am 24. März 2017 in seiner 7907. Sitzung verabschiedete; sie betrifft die Zerstörung von Kulturerbe und den illegalen Handel damit.
Der offizielle Sitzungsbericht dokumentiert die einstimmige Verabschiedung und beschreibt den Umfang des Kulturerbeschutzes.
UNESCO startete Unite4Heritage in Bagdad
UNESCO startete Unite4Heritage an der Universität Bagdad und rief junge Menschen auf, sich der Zerstörung und Plünderung von Kulturerbe entgegenzustellen. Die Kampagne reagierte auf Angriffe gegen irakische Sammlungen und Stätten, darunter Nimrud und das Museum von Mosul.
Die Mitteilung der Veranstalter ist auf Samstag, den 28. März 2015, datiert und nennt die Universität Bagdad, die Kampagne und die Zerstörung irakischen Kulturerbes.
Jakob von Edessa starb in Tell Ada
Jakob von Edessa starb, nachdem er nach Tell Ada zurückgekehrt war, um seine Bücher und Schüler zu holen. Seine Arbeiten zu Grammatik, Bibelrevision und Übersetzung verbanden syrische Gelehrsamkeit mit griechischer Wissenschaft und beeinflussten spätere Generationen von Autoren.
Das historische Datum wird entsprechend der Fachbiografie wiedergegeben; es wird nicht stillschweigend in ein proleptisch-gregorianisches Datum umgerechnet. Sein Geburtsdatum bleibt ungefähr.
Die Fachbiografie datiert seine Rückkehr ins Bischofsamt auf 708, nennt ausdrücklich den 5. Juni in Tell Ada als Todestag und beschreibt seine wissenschaftliche Arbeit.
Eine gemeinsame katholisch-syrisch-orthodoxe Erklärung
Papst Johannes Paul II. und Patriarch Ignatius Zakka I. Iwas veröffentlichten in Rom eine gemeinsame Erklärung. Sie bekräftigten ihren gemeinsamen christologischen Glauben und erörterten praktische Zusammenarbeit, wobei sie Hindernisse für die volle Gemeinschaft zwischen ihren Kirchen anerkannten.
Die Syrisch-Orthodoxe Kirche und die Assyrische Kirche des Ostens sind unterschiedliche Kirchen. Die Erklärung ist weder ein Kirchenzusammenschluss noch eine ethnische Zuordnung ihrer Mitglieder.
Das Originaldokument schließt mit „Rom, 23. Juni 1984“ und beschreibt gemeinsamen Glauben, Zusammenarbeit und verbleibende Grenzen der vollen Gemeinschaft.
Toma Audos Leben und Gelehrsamkeit wurden gewaltsam beendet
Toma Audo, Bischof von Urmia und Salamas, wurde während der Verfolgungen im Ersten Weltkrieg getötet. Zu seinen Arbeiten gehörten ein syrisches Lexikon, eine neuaramäische Grammatik und Übersetzungen, die für die Geschichte der Sprachwissenschaft weiterhin bedeutsam sind.
Das Datum bezeichnet Audos Tod, nicht einen einzigen Tag für sämtliche Gewalttaten des Ersten Weltkriegs in Urmia oder der weiteren Region.
Die Biografie nennt ausdrücklich den 27. Juli 1918 als Datum seiner Ermordung und führt sein Lexikon, seine neuaramäische Grammatik und Übersetzungen auf.
Erinnerung an den Archäologen Hormuzd Rassam
Das British Museum datiert Hormuzd Rassams Tod auf den 16. September 1910. Er wurde in Mosul geboren und arbeitete in Ninive, Nimrud, Assur und weiteren Stätten. Sein Werdegang ist untrennbar mit der assyrischen Archäologie und der Geschichte des Sammelns unter imperialer Herrschaft verbunden.
Ausgrabung, Export und Museumsbesitz sind unterschiedliche historische Fragen; dieser Jahrestag behandelt imperiales Sammeln nicht als unproblematische Rettung.
Der von Kuratoren betreute Eintrag nennt die Lebensdaten 1826–16. September 1910 und dokumentiert seine Ausgrabungen in Ninive, Nimrud, Assur und anderen Orten.
Das Museum bezeichnet Rassam als in Mosul geborenen assyrischen Christen und ordnet seine Arbeit neben Layard in die Sammlungsgeschichte ein.
Paul VI. und Ignatius Jacoub III. veröffentlichten eine gemeinsame Erklärung
Papst Paul VI. und der syrisch-orthodoxe Patriarch Ignatius Jacoub III. schlossen ihr Treffen mit einer gemeinsamen Erklärung ab. Sie beschrieben ihren gemeinsamen Glauben, regten weitere Studien an und appellierten für Frieden, Gerechtigkeit und Religionsfreiheit.
Dies betrifft die Beziehungen zwischen zwei Kirchen, keinen Zusammenschluss und keine allgemeingültige Aussage zur ethnischen Identität syrisch-orthodoxer Christen.
Das Originaldokument ist ausdrücklich auf Mittwoch, den 27. Oktober 1971, datiert und behandelt theologischen Dialog, Frieden, Gerechtigkeit und Religionsfreiheit.
Das British Museum eröffnete seine Assurbanipal-Ausstellung
Die Ausstellung I am Ashurbanipal: king of the world, king of Assyria eröffnete in London. Ihr Schwerpunkt auf Ninive, königlicher Bildsprache und gelehrten Sammlungen bietet einen Zugang über die moderne Rezeptionsgeschichte zu den Quellen des neuassyrischen Reichs.
Dies ist der Jahrestag einer modernen Ausstellung, nicht das Datum von Assurbanipals Geburt, Thronbesteigung oder Tod. Ihr öffentlicher Titel spiegelt königliche Ideologie wider, keine neutrale historische Rangordnung.
Das Museum bestätigt erneut die Ausstellungsdaten und verbindet die Ausstellung mit einer Einführung in das antike Assyrien.
Die katholische und die assyrische Kirche unterzeichneten eine christologische Erklärung
Papst Johannes Paul II. und Mar Dinkha IV. unterzeichneten im Petersdom eine gemeinsame christologische Erklärung. Das Dokument bekräftigte gemeinsamen Glauben und begründete einen gemeinsamen theologischen Dialog, wobei es ausdrücklich festhielt, dass die volle Kirchengemeinschaft noch nicht wiederhergestellt war.
Eine Glaubenserklärung und ein Dialogprozess sollten nicht als Zusammenschluss der Kirchen bezeichnet werden.
Das unterzeichnete Original nennt den 11. November 1994, Johannes Paul II. und Mar Dinkha IV., richtet eine gemischte Kommission ein und beschreibt verbleibende Grenzen der vollen Gemeinschaft.
George Smith stellte den Flutbericht des Gilgamesch-Epos öffentlich vor
George Smith las der Society of Biblical Archaeology die Fluterzählung aus dem Gilgamesch-Epos vor. Seine Präsentation machte einen in Ninive gefundenen Text einer breiteren Öffentlichkeit bekannt und wurde zu einem Meilenstein der modernen Erforschung keilschriftlicher Literatur.
Der Vortrag ist ein Ereignis des neunzehnten Jahrhunderts. Er datiert weder die antike Entstehung des Textes noch belegt er die Fluterzählung als Augenzeugenbericht oder macht das babylonische Epos zu einem ausschließlich assyrischen Werk.
Das Museum identifiziert die Fluttafel und dokumentiert ihre Verbindung mit George Smith; dies belegt den Artefaktkontext, nicht den Tag des Vortrags.
Ohne JavaScript zeigt diese Auswahl die auf den 12. Oktober 2026 datierte Ausgabe. Die Sammlung ist eine Auswahl, kein vollständiger Kalender; unsicheren antiken Daten wird kein Tag zugewiesen.
Alle dokumentierten Daten
Historische Daten, keine Geburtstagserinnerungen oder Behauptungen über einen allgemeingültigen Gedenkkalender.
UN-Maßnahmen gegen den Handel mit geraubtem irakischem und syrischem Kulturerbe
Der UN-Sicherheitsrat verabschiedete die Resolution 2199 gegen Terrorismusfinanzierung und den illegalen Handel mit Kulturgütern aus Irak und Syrien. Die Maßnahme verband den Schutz archäologischer Sammlungen mit der umfassenderen Reaktion auf den Konflikt.
Dies ist das Datum des Sicherheitsratsbeschlusses, nicht das Datum jeder Zerstörung oder jedes Diebstahls eines irakischen Artefakts.
Datiert auf den 12. Februar 2015; der Rat verabschiedete die Resolution 2199 und verlangte Maßnahmen gegen den Handel mit unrechtmäßig entfernten Kulturgütern aus Irak und Syrien.
Papst Franziskus gedachte in Mosul der Kriegsopfer
Während seines Irakbesuchs betete Papst Franziskus auf dem Kirchenplatz von Mosul für die Kriegsopfer. Seine Ansprache behandelte Vertreibung, den Verlust christlicher Gemeinschaften und die Bedeutung neuer Beziehungen zwischen den Einwohnern der Stadt.
Die veröffentlichte Ansprache nennt Hosh al-Bieaa in Mosul und Sonntag, den 7. März 2021; sie behandelt vertriebene christliche Familien und Erneuerung.
Schwedens Parlament stimmte über die Anerkennung des Völkermords ab
Der Riksdag nahm einen Antrag an, der die schwedische Anerkennung des Völkermords von 1915 an Armeniern, Assyrern/Syrern/Chaldäern und Pontosgriechen forderte. Das parlamentarische Protokoll dokumentiert den angenommenen Beschluss und sein Datum.
Der Eintrag beschreibt eine parlamentarische Abstimmung. Er behandelt sie weder als Beleg für eine spätere Politik der schwedischen Regierung noch fasst er die genannten Gemeinschaften zu einer einzigen Identität zusammen.
Das offizielle Beschlussprotokoll nennt den 11. März 2010 und erklärt, dass das Parlament die Regierung zur Anerkennung des Völkermords an den genannten Gemeinschaften aufforderte.
Armeniens Nationalversammlung verurteilte den Völkermord an Griechen und Assyrern
Armeniens Nationalversammlung verabschiedete eine Erklärung, die den von der osmanischen Türkei begangenen Völkermord an Griechen und Assyrern verurteilte. Der veröffentlichte Text des Parlaments dokumentiert unmittelbar die Erklärung und ihr Verabschiedungsdatum.
Dieser Jahrestag betrifft die Verabschiedung einer Erklärung im Jahr 2015, nicht einen genauen Tag des früheren Völkermords.
Die offizielle Erklärung nennt als Verabschiedungsdatum den 24.03.2015 und verurteilt ausdrücklich den Völkermord an Griechen und Assyrern durch die osmanische Türkei.
Die UN verabschiedeten eine Resolution zum Kulturerbe in bewaffneten Konflikten
Der Sicherheitsrat verabschiedete einstimmig die Resolution 2347 zum Kulturerbe in bewaffneten Konflikten. Als Reaktion auf Zerstörung und illegalen Handel stellte sie bedrohte archäologische Stätten, religiöse Gebäude und Sammlungen in einen internationalen Schutzrahmen.
Dies ist ein umfassender internationaler Meilenstein zum Kulturerbe mit Bedeutung für assyrische Stätten, keine ausschließlich Assyrern gewidmete Resolution.
Der Eintrag zur Resolution hält fest, dass der Rat sie am 24. März 2017 in seiner 7907. Sitzung verabschiedete; sie betrifft die Zerstörung von Kulturerbe und den illegalen Handel damit.
Der offizielle Sitzungsbericht dokumentiert die einstimmige Verabschiedung und beschreibt den Umfang des Kulturerbeschutzes.
UNESCO startete Unite4Heritage in Bagdad
UNESCO startete Unite4Heritage an der Universität Bagdad und rief junge Menschen auf, sich der Zerstörung und Plünderung von Kulturerbe entgegenzustellen. Die Kampagne reagierte auf Angriffe gegen irakische Sammlungen und Stätten, darunter Nimrud und das Museum von Mosul.
Die Mitteilung der Veranstalter ist auf Samstag, den 28. März 2015, datiert und nennt die Universität Bagdad, die Kampagne und die Zerstörung irakischen Kulturerbes.
Jakob von Edessa starb in Tell Ada
Jakob von Edessa starb, nachdem er nach Tell Ada zurückgekehrt war, um seine Bücher und Schüler zu holen. Seine Arbeiten zu Grammatik, Bibelrevision und Übersetzung verbanden syrische Gelehrsamkeit mit griechischer Wissenschaft und beeinflussten spätere Generationen von Autoren.
Das historische Datum wird entsprechend der Fachbiografie wiedergegeben; es wird nicht stillschweigend in ein proleptisch-gregorianisches Datum umgerechnet. Sein Geburtsdatum bleibt ungefähr.
Die Fachbiografie datiert seine Rückkehr ins Bischofsamt auf 708, nennt ausdrücklich den 5. Juni in Tell Ada als Todestag und beschreibt seine wissenschaftliche Arbeit.
Eine gemeinsame katholisch-syrisch-orthodoxe Erklärung
Papst Johannes Paul II. und Patriarch Ignatius Zakka I. Iwas veröffentlichten in Rom eine gemeinsame Erklärung. Sie bekräftigten ihren gemeinsamen christologischen Glauben und erörterten praktische Zusammenarbeit, wobei sie Hindernisse für die volle Gemeinschaft zwischen ihren Kirchen anerkannten.
Die Syrisch-Orthodoxe Kirche und die Assyrische Kirche des Ostens sind unterschiedliche Kirchen. Die Erklärung ist weder ein Kirchenzusammenschluss noch eine ethnische Zuordnung ihrer Mitglieder.
Das Originaldokument schließt mit „Rom, 23. Juni 1984“ und beschreibt gemeinsamen Glauben, Zusammenarbeit und verbleibende Grenzen der vollen Gemeinschaft.
Toma Audos Leben und Gelehrsamkeit wurden gewaltsam beendet
Toma Audo, Bischof von Urmia und Salamas, wurde während der Verfolgungen im Ersten Weltkrieg getötet. Zu seinen Arbeiten gehörten ein syrisches Lexikon, eine neuaramäische Grammatik und Übersetzungen, die für die Geschichte der Sprachwissenschaft weiterhin bedeutsam sind.
Das Datum bezeichnet Audos Tod, nicht einen einzigen Tag für sämtliche Gewalttaten des Ersten Weltkriegs in Urmia oder der weiteren Region.
Die Biografie nennt ausdrücklich den 27. Juli 1918 als Datum seiner Ermordung und führt sein Lexikon, seine neuaramäische Grammatik und Übersetzungen auf.
Erinnerung an den Archäologen Hormuzd Rassam
Das British Museum datiert Hormuzd Rassams Tod auf den 16. September 1910. Er wurde in Mosul geboren und arbeitete in Ninive, Nimrud, Assur und weiteren Stätten. Sein Werdegang ist untrennbar mit der assyrischen Archäologie und der Geschichte des Sammelns unter imperialer Herrschaft verbunden.
Ausgrabung, Export und Museumsbesitz sind unterschiedliche historische Fragen; dieser Jahrestag behandelt imperiales Sammeln nicht als unproblematische Rettung.
Der von Kuratoren betreute Eintrag nennt die Lebensdaten 1826–16. September 1910 und dokumentiert seine Ausgrabungen in Ninive, Nimrud, Assur und anderen Orten.
Das Museum bezeichnet Rassam als in Mosul geborenen assyrischen Christen und ordnet seine Arbeit neben Layard in die Sammlungsgeschichte ein.
Paul VI. und Ignatius Jacoub III. veröffentlichten eine gemeinsame Erklärung
Papst Paul VI. und der syrisch-orthodoxe Patriarch Ignatius Jacoub III. schlossen ihr Treffen mit einer gemeinsamen Erklärung ab. Sie beschrieben ihren gemeinsamen Glauben, regten weitere Studien an und appellierten für Frieden, Gerechtigkeit und Religionsfreiheit.
Dies betrifft die Beziehungen zwischen zwei Kirchen, keinen Zusammenschluss und keine allgemeingültige Aussage zur ethnischen Identität syrisch-orthodoxer Christen.
Das Originaldokument ist ausdrücklich auf Mittwoch, den 27. Oktober 1971, datiert und behandelt theologischen Dialog, Frieden, Gerechtigkeit und Religionsfreiheit.
Das British Museum eröffnete seine Assurbanipal-Ausstellung
Die Ausstellung I am Ashurbanipal: king of the world, king of Assyria eröffnete in London. Ihr Schwerpunkt auf Ninive, königlicher Bildsprache und gelehrten Sammlungen bietet einen Zugang über die moderne Rezeptionsgeschichte zu den Quellen des neuassyrischen Reichs.
Dies ist der Jahrestag einer modernen Ausstellung, nicht das Datum von Assurbanipals Geburt, Thronbesteigung oder Tod. Ihr öffentlicher Titel spiegelt königliche Ideologie wider, keine neutrale historische Rangordnung.
Das Museum bestätigt erneut die Ausstellungsdaten und verbindet die Ausstellung mit einer Einführung in das antike Assyrien.
Die katholische und die assyrische Kirche unterzeichneten eine christologische Erklärung
Papst Johannes Paul II. und Mar Dinkha IV. unterzeichneten im Petersdom eine gemeinsame christologische Erklärung. Das Dokument bekräftigte gemeinsamen Glauben und begründete einen gemeinsamen theologischen Dialog, wobei es ausdrücklich festhielt, dass die volle Kirchengemeinschaft noch nicht wiederhergestellt war.
Eine Glaubenserklärung und ein Dialogprozess sollten nicht als Zusammenschluss der Kirchen bezeichnet werden.
Das unterzeichnete Original nennt den 11. November 1994, Johannes Paul II. und Mar Dinkha IV., richtet eine gemischte Kommission ein und beschreibt verbleibende Grenzen der vollen Gemeinschaft.
George Smith stellte den Flutbericht des Gilgamesch-Epos öffentlich vor
George Smith las der Society of Biblical Archaeology die Fluterzählung aus dem Gilgamesch-Epos vor. Seine Präsentation machte einen in Ninive gefundenen Text einer breiteren Öffentlichkeit bekannt und wurde zu einem Meilenstein der modernen Erforschung keilschriftlicher Literatur.
Der Vortrag ist ein Ereignis des neunzehnten Jahrhunderts. Er datiert weder die antike Entstehung des Textes noch belegt er die Fluterzählung als Augenzeugenbericht oder macht das babylonische Epos zu einem ausschließlich assyrischen Werk.